Pierio Valeriano (1477-1558), nacido Giovanni Pietro dalle Fosse, a pesar de las grandes dificultades económicas de su familia, pudo seguir estudios primero en Venecia con su tío Urbano Dalle Fosse, ilustre helenista que había viajado por el mundo y había visitado Egipto, y luego en Padua. Se trasladó a Roma donde emprendió una brillante carrera…
Nacido en Ingelheim en 1488, en 1505 Münster ingresó en la orden franciscana, y amplió sus estudios en Heidelberg, Lovaina y Tübingen. En 1529 abandona el catolicismo, se hace protestante y se instala en Basilea, ciudad en la que falleció en 1552. En la primera parte de su vida se dedicó al hebreo, editando textos…
En sus Stromata Clemente de Alejandría aborda diferentes tópicos relacionados con la formación espiritual cristiana, pero abundan los excursos y las comparaciones. En una de esas digresiones da cuenta, casi de manera aislada entre los autores antiguos, no solo de que existían tres tipos de escrituras egipcias (las que hoy denominaríamos jeroglífica, hierática y demótica),…
Alpino Próspero (Marostica 1553 – Padua 1616) estudió medicina en Padua y como médico acompañó a Giorgio Emo, cónsul enviado a El Cairo por la República Veneciana, en su viaje a Egipto. Allí estuvo tres años, donde tuvo ocasión de estudiar directamente las especies autóctonas y sus propiedades médicas, y también de describir su morfología,…
El padre jesuita B. Teles (1596-1675), que figura como editor en esta edición, jamás salió de Portugal. Sus superiores le encargaron la reelaboración de la obra de otro jesuita portugués, Manuel de Almeida (1578-1646). Este sí había estado en Etiopía, en la misión jesuita, desde 1622 hasta 1633, año en el que el emperador Fasiladas,…
Frontispicio calcográfico con obeliscos llenos de motivos que imitan los jeroglíficos egipcios. Encontramos también la representación típica de un río por medio de una figura masculina con un jarrón del que mana agua. En este caso, el cocodrilo nos sitúa a orillas del Nilo. La obra de Caussin presenta en edición bilingüe grecolatina el texto…
Egipto no es un país, es un río (Cesare Brandi) Sin el Nilo sería completamente imposible vivir en Egipto (Eduard Toda) Quien haya tenido la suerte de visitar Egipto habrá constatado la trascendencia del Nilo para ese país y su cultura. Quien no la haya tenido sabrá también, por innumerables referencias, de su importancia. De modo que unos y otros podemos asentir a la feliz expresión de Cesare Brandi: «Egipto no es un país, es un río» (Verde Nilo), que nos recuerda otra, mucho más antigua y citada infinidad de veces: «Egipto, don del Nilo», recogida ya por Heródoto en el siglo V a.e.c., pero atribuible a un geógrafo anterior, Hecateo de Mileto. Por su parte el diplomático y egiptólogo Eduardo Toda la formula de…
Según dicen, su belleza no era tal que deslumbrase o que dejase parados a los que la veían; pero su trato tenía un atractivo inevitable, y su figura, ayudada de su labia y de una gracia inherente a su conversación, parecía que dejaba clavado un aguijón en el ánimo.Cuando hablaba, el sonido mismo de su voz tenía cierta dulzura, y con la mayor facilidad acomodaba su lengua, como un órgano de muchas cuerdas, al idioma que se quisiese. Plutarco
Claude-Etienne Savary (1750-1788), orientalista y traductor, estuvo en Egipto entre 1777 y 1779 y ofreció en esta obra su visión sobre el país contemporáneo e información, generalmente extraída de otros autores, sobre su grandeza pasada. Las descripciones de los paisajes y de sus experiencias son generalmente idílicas: los viajes, los lugares, las mujeres, etc. El…
Ya en la Antigüedad se despertó extrañeza, disgusto y rechazo burlón a la vista de las aparentemente absurdas imágenes de los dioses del antiguo Egipto. La desconcertante cantidad de extraños seres, que eran híbridos de cuerpo humano y cabeza de animal, era para unos una presentación simbólica de misterios llenos de significado; para otros, una irritante contradicción de su idea de cómo debía estar hecho un dios o un panteón Erik Hornung Mensa Isiaca o Tabula Bembina Se trata de una plancha de bronce que representa los misterios de Isis y que actualmente es conservada en el Museo Egizio de Turín, donde fue vista por Champollion. Antes del desciframiento fue uno de los objetos más relevantes para los estudiosos de los jeroglíficos. Sin embargo, se…